Francis Donkin Bedford

¡Raspas!

F.D. Bedford, Ilustración para ‘La raspa mágica’

 

 La Raspa Mágica
de Charles Dickens, ilustrado por F.D. Bedford
publicado por Reino de Cordelia

 

Lucian Freud

Freud  dibujando

Lucian Freud, Escena interior, 1948

 

Drawings
Acquavella Galleries, Nueva York
1 mayo – 9 junio 2012

 

Lucian Freud, El mono muerto, 1950

 

Lucian Freud, Cactus y pájaro disecado, 1943

 

Lucian Freud, Potranca, 1969

 

Lucian Freud, Estudio de Francis Bacon, 1951

 

Johan Pérez de Avoín (1)

Las cantigas de amigo de
Johan Pérez de Avoín

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I Quando se foi noutro día d’ aquí o meu amigo, rogueilh’ eu por Deus, chorando muito destes olhos meus, que non tardass’, e díssem’ el assí: que nunca Deus lhi desse de mi ben se non veesse mui ced’, e non vén. Quando se foi noutro día, que non pud’ al fazer, díxilh’ eu, se tardar quisesse muito, que nunca falar podía mig’, e díssem’ el entón que nunca Deus lhi desse de mi ben se non veesse mui ced’, e non vén. Non sei que x’ ést’ ou que pode seer por que non vén, pois que lho eu roguei, ca el mi disse como vos direi e sol non meteu i de non poder; que nunca Deus lhi desse de mi ben se non veesse mui ced’, e non vén. Non sei que diga, tanto m’ é gran mal do meu amigo, de como morreu, ca mi diss’ el, u se de mi quitou, e non sacou ende morte nen al; que nunca Deus lhi desse de mi ben se non veesse mui ced’, e non vén. II Cuidades vós, meu amigo, ũa ren: que me non poss’ assanhar sen razón eu contra vós come vós; por que non? escontra mi cuidades i mal sen, ca poder ei de m’ assanhar assí eu contra vós come vós contra mi. E, se cuidades ca non ei poder, meu amigo, de mi vos assanhar ben come vós a min, ides cuidar mal sen, ca logo vos farei veer ca poder ei de m’ assanhar assí eu contra vós come vós contra mi. E, se cuidades que poder non ei de me vos assanhar, se m’ eu quiser, ben come vós a min, se vos prouguer, ben outrossí me vos assanharei, ca poder ei de m’ assanhar assí eu contra vós come vós contra mi. Mais, pois me vós Deus por amigo deu, e mi a vós por amiga, muit’ á, quitádevos vós de cuidardes ja o que cuidades, ca ben vos dig’ eu ca poder ei de m’ assanhar assí eu contra vós come vós contra mi. III Vistes, madre, quando meu amigo pos que verría falar comigo; oje día cuidades que venha? Vistes u jurou que non ouvesse nunca de min ben, se non veesse; oje día cuidades que venha? Víste-las juras que mi jurou entón: que verría sen mort’ ou sen prisón; oje día cuidades que venha? Viste-las juras que jurou alí, que verría, e jurouas per mi; oje día cuidades que venha? IV Que bõas novas que oj’ oirá o meu amigo, quando lh’ eu disser ca lhi quer’ eu maior ben ca m’ el quer, e el entón, con ben que lhi será, non saberá como mh agradecer nen que mi diga, con tan gran prazer. Ca lhi direi ca mui melhor ca mi lhi quer’ eu ja, nen ca meu coraçón nen ca meus olhos, se Deus mi perdón, e, pois que lh’ eu tod’ esto meter i, non saberá como mh agradecer nen que mi diga, con tan gran prazer. E outro prazer vos direi maior que vos eu dixi: que lh’ oj’ eu direi que viva mig’, assí non morrerei; e, pois que lh’ eu disser tan grand’ amor, non saberá como mh agradecer nen que mi diga, con tan gran prazer. O que el deseja máis doutra ren lhi direi oje, tanto que o vir: ca lhi direi ca non posso guarir, tal ben lhi quero, e el entón con ben non saberá como mh agradecer nen que mi diga, con tan gran prazer. V Par Deus, amigo, nunca eu cuidei que vos perdesse, como vos perdí, por quen non parece melhor de mi nen ar val máis, e tal queixum’ end’ ei que direi, amigo, per bõa fe, como pareç’ e seu nom’ e quen é. Se vos foss’ eu por tal dona perder que me vencess’ oj’ en parecer ben ou en al que quer, prazer m’ ía én, mais tan sen guisa o fostes fazer que direi, amigo, per bõa fe, como pareç’ e seu nom’ e quen é. En toda ren que vos possa buscar mal, buscar volo ei, mentr’ eu viva for, ca me leixastes por atal senhor que, ben vos digo, con este pesar que direi, amigo, per bõa fe, como pareç’ e seu nom’ e quen é. E, poi’ lo eu disser, per bõa fe, pesar vos á, pois souberen quen é. VI Dized’, amigo, en que vos merecí por non quererdes comigo viver? e saberedes que non ei [eu] poder de viver, pois vós partirdes de mi, e, pois sen vós viver non poderei, vivede mig’, amig’, e viverei. Vivede mig’ e ben vos estará e averei sempre que vos gracir, ca, se vos fordes e vos eu non vir, non viverei, amig’, u al non á, e, pois sen vós viver non poderei, vivede mig’, amig’, e viverei. Se queredes que vos eu faça ben, ai meu amigo, en algũa sazón, vivede migo, se Deus vos perdón, ca non poss’ eu viver per outra ren e, pois sen vós viver non poderei, vivede mig’, amig’, e viverei. Pois entendedes, amigo, com’ é a mha fazenda, por Nostro Senhor, vivede migo, ca, pois sen vós for, non poderei viver, per bõa fe, e, pois sen vós viver non poderei, vivede mig’, amig’, e viverei.

I Cuando se fue el otro día de aquí mi amigo, le rogué yo por Dios, sin de estos ojos dejar de llorar, que no tardara, y él me dijo así: que Dios de mí le diera ningún bien si no viniera pronto, mas no viene. Cuando se fue el otro día, pues no pudo quedarse, que si tardara mucho le dije yo, que nunca hablara más conmigo, y entonces afirmó que Dios de mí le diera ningún bien si no viniera pronto, mas no viene. No sé qué es esto o qué cosa fuera, por qué no viene, si se lo rogué, pues él me dijo como yo os conté y nada me habló de que no pudiera; que Dios de mí le diera ningún bien si no viniera pronto, mas no viene. No sé que diga, tan grande es mi mal, de mi amigo, si acaso falleció, pues él me dijo, cuando se ausentó, y no habló de morir ni cosa tal; que Dios de mí le diera ningún bien si no viniera pronto, mas no viene. II Creeéis de mí vos, mi amigo, a mi ver, que no me puedo enojar sin razón yo contra vos como vos; ¿por qué no? lo que creéis de mí no ha de ser, que podré siempre enojarme yo así tal contra vos como vos contra mí. Y, si creéis que no he de poder yo, mi amigo, con vos me enojar como conmigo vos, vais a pensar mal, pues os haré en seguida entender que podré siempre enojarme yo así tal contra vos como vos contra mí. Y, si creéis que yo nunca podré enojarme con vos cuando yo quiera, como conmigo vos, cuando os placiera, ahora mismo ya me enojaré, que podré siempre enojarme yo así tal contra vos como vos contra mí. Mas, pues Dios por amigo a vos me dio y a mí a vos por amiga, tiempo ha, deberéis dejar vos de creer ya lo que creéis, puesto que os digo yo que podré siempre enojarme yo así tal contra vos como vos contra mí. III Visteis, madre, como mi amigo prometió venir a hablar conmigo; ¿creéis que vendrá el día de hoy? Visteis que juró que no obtuviera ningún bien de mí si no viniera; ¿creéis que vendrá el día de hoy? Visteis las juras que entonces juró: de venir, sino muerto o en prisión; ¿creéis que vendrá el día de hoy? Visteis las juras que juró allí, que vendría, y las juró por mí; ¿creéis que vendrá el día de hoy? IV Qué buenas nuevas las que escuchará hoy mi amigo, cuando le diga así: que yo le quiero aún más que él a mí, y él entonces, del bien que tendrá, ya no sabrá como me agradecer ni que me diga, con tan gran placer. Pues le diré que mejor que él a mí le quiero yo, más que a mi corazón, más que a mis ojos, Dios me dé perdón, y, pues le diré todo esto yo allí, ya no sabrá como me agradecer ni que me diga, con tan gran placer. Y otro placer os diré aún mayor que el que os dije: que hoy yo le diré que viva conmigo, y no moriré; y, pues le diré de tan grande amor, ya no sabrá como me agradecer ni que me diga, con tan gran placer. Lo que él desea, y ninguna otra cosa, yo hoy le diré, tan pronto lo vea: pues le diré que no puedo vivir, tanto lo quiero, y él con tan gran bien ya no sabrá como me agradecer ni que me diga, con tan gran placer. V Por Dios, amigo, yo nunca pensé que os perdiera, como os perdí, por quien no es más hermosa que yo ni vale más, y tal queja tendré que, mi amigo, en verdad yo diré lo que parece, su nombre y quien es. Si por tal dama yo os fuera a perder que en hermosura me pueda ganar o en lo que fuera, vería eso bien, mas tan sin gusto lo fuisteis a hacer que, mi amigo, en verdad yo diré lo que parece, su nombre y quien es. En cuanto algún mal yo os pueda buscar, os lo buscaré mientras viva esté, pues me dejasteis por esa mujer, que bien os digo, con muy gran pesar que, mi amigo, en verdad yo diré lo que parece, su nombre y quien es. Y, en verdad, porque yo lo diré, os pesará, pues sabrán bien quien es. VI Decid, amigo, en qué esto merecí, pues vos no queréis conmigo vivir? y sabréis que yo no he de poder vivir si vos partís de junto a mí, y, ya que sin vos vivir no podré, vivid conmigo, amigo, y viviré. Vivid conmigo y bueno os será pues por yo siempre os lo agradeceré, y, si vos os fuerais y yo no os viera, no viviré, amigo, y más no hay, y, ya que sin vos vivir no podré, vivid conmigo, amigo, y viviré. Si vos queréis que yo os haga gran bien, ay mi amigo, en cualquier ocasión, vivid conmigo, que Dios dé perdón, pues yo no puedo vivir de otro modo y, ya que sin vos vivir no podré, vivid conmigo, amigo, y viviré. Pues entendéis, amigo, como es mi situación, ay por Nuestro Señor, vivid conmigo, pues si sin vos estoy, no podría yo vivir, en verdad, y, ya que sin vos vivir no podré, vivid conmigo, amigo, y viviré.

►Gal.

* * *

Henri Martin, Niña leyendo

Collage

El arte del corta-y-pega

Richard Hamilton, Swingeing London III, 1972

 

 

Trozos Tramas Trazos
El Collage en la Colección del IVAM
Instituto Valenciano de Arte Moderno, Valencia
10 mayo – 26 agosto 2012

 

 

Kazimierz Podsadecki, Collage, 1932

 

 

 Dis Berlin, La capital del desierto, 1994

 

 
Grete Stern, Sueño nº 1: Artículos eléctricos para el hogar, 1950

 

 

Vasco Gil

Cantiga de amigo de
Vasco Gil

“Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

Irmãa, o meu amigo, que mi quer ben de coraçón e que é coitado por mí, se Nostro Senhor vos perdón, tréidelo veer comigo, irmãa, o meu amigo. Irmãa, o meu amigo, que sei que me quer maior ben cassi nen ca seu coraçón, fazede por mi ũa ren: tréidelo veer comigo, irmãa, o meu amigo. Irmãa, o meu amigo, que mi quer melhor ca os seus olhos e que morre por mi, que vos amostr’ o vosso Deus, tréidelo veer comigo, irmãa, o meu amigo.

Hermana, a mi amigo, que me quiere bien de corazón y que está triste por mí, Nuestro Señor os dé perdón, venid a verlo conmigo; hermana, a mi amigo. Hermana, a mi amigo, que sé que me quiere muy bien, casi como a su corazón, haced una cosa por mí: venid a verlo conmigo; hermana, a mi amigo. Hermana, a mi amigo, que me quiere más que a sus ojos y que se muere por mí, que os lo muestre nuestro Dios, venid a verlo conmigo; hermana, a mi amigo.

►Gal.

Nota
Verso 9. Los editores leen ‘ca si’ donde los manuscritos dicen ‘cassy’, en esta y otras ocasiones en que aparece la expresión ‘me quer cassi nen ca/que’, me quiere casi tanto como.

* * *

Marie Fox, Mujer leyendo en la playa

Airas Carpancho

Las cantigas de amigo de
Airas Carpancho

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I Chegades, amiga, du é meu amigo e con el falastes, mais eu ben vos digo que falarei vosco tod’ aqueste día, pois falastes con quen eu falar quería. Du é meu amigo ben sei que chegades e con el falastes, mais per min creades que falarei vosco tod’ aqueste día, pois falastes con quen eu falar quería. Gran ben m’ é con vosco, muit’ ei que vos diga, pois con el falastes, creades, amiga, que falarei vosco tod’ aqueste día, pois falastes con quen eu falar quería. II Tanto sei eu de mi parte quanto de meu coraçón ca me ten mha madre presa, e, mentr’ eu en sa prisón for, non veerei meu amigo. E por aquest’ alongada querría, per bõa fe, seer du está mha madre, ca, mentr’ eu u ela é for, non veerei meu amigo. Por quanto m’ outra vegada sen seu grado con el vi, guarda me del a perfía, e oi máis, en quant’ assí for, non veerei meu amigo. De min nen de mha fazenda non poss’ eu parte saber, ca sei eu ben de mha madre que, mentr’ eu en seu poder for, non veerei meu amigo. III Madre velida, meu amigo vi, non lhi falei e con el me perdi, e moiro agora, querendo lhi ben; non lhi falei, ca o tiv’ en desdén; moiro eu, madre, querendo lhi ben. Se lh’ eu fiz torto, lazerar mho ei con gran dereito ca lhi non falei, e moir’ agora, querendo lhi ben; non lhi falei, ca o tiv’ en desdén; moiro eu, madre, querendo lhi ben. Madre velida, ide lhi dizer que faça ben e me venha veer, e moir’ agora, querendo lhi ben; non lhi falei, ca o tiv’ en desdén; moiro eu, madre, querendo lhi ben. IV A maior coita que eu no mund’ ei a meu amigo non lh’ ouso falar: é amigo que nunca desejar soub’ outra ren se non mi, eu o sei, e se o eu por mi leixar morrer será gran tort’, e non ei de fazer. Que lh’ eu quisesse, ben de coraçón, qual a min quer o meu, des que me viu, e nulh’ amor nunca de min sentiu e foi coitado por mi des entón; e se o eu por mi leixar morrer será gran tort’, e non ei de fazer. Que lhi quisesse ben, qual a min quer o meu, que tan muit’ á que desejou meu ben fazer, e nunca lhi prestou, e será morto, se lh’ eu non valver; e se o eu por mi leixar morrer será gran tort’, e non ei de fazer. O maior torto que pode seer: leixar dona seu amigo morrer. V Que me mandades, ai madre, fazer ao que sei que nunca ben querer soub’ outra ren? Par Deus, filha, mando vol’ ir veer e será ben. Que lhi farei    .   .   .   .   . .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   . .   .   .   .   ren? .   .   .   .   vós, filha, polo guarir e será ben. Que lhi farei se veer u eu for e mi quiser dizer come a senhor algũ a ren? Diga, filha, de quant’ ouver sabor e será ben. E el que viv’ en gran coita d’ amor guarrá por en. VI Madre, pois vós desamor avedes a meu amigo, por que sabedes ca mi quer ben, veelo ei; e, se mi vós, madr’, algun ben queredes, loar mho edes, eu o sei. Por desamor que lhi sempr’ ouvestes, madre velida, des que soubestes ca mi quer ben, veelo ei; e, se mi vós, madr’, algun ben queredes, loar mho edes, eu o sei. Por mui gran coita que á con sigo, madre velida, ben volo digo ca, se poder, veelo ei; e, se mi vós, madr’, algun ben queredes, loar mho edes, eu o sei. VII Molher com’ eu non vive coitada: trage me mal e sõo guardada por vós, amigo. A mha coita non lhi sei guarida; trage me mal mha madre velida por vós, amigo. Trage me mal e sõo guardada, e mui pouc’ á que foi mal julgada por vós, amigo. Trage me mal mha madre velida, e mui pouc’ á que fui mal ferida por vós, amigo. VIII Por fazer romaría puj’ en meu coraçón a Santiag’ un día ir fazer oraçón e por veer meu amigo log’ i. E, se fezer bon tempo e mha madre non for, querrei andar mui leda e parecer melhor e por veer meu amigo log’ i. Quer’ eu ora mui cedo provar se poderei ir queimar mhas candeas con gran coita que ei e por veer meu amigo log’ i.

I Llegáis, amiga, de junto a mi amigo y con él hablasteis; mas yo bien os digo que hablaré con vos todo este día, pues hablasteis con quien yo hablar quería. De junto a mi amigo bien sé que llegáis y con él hablasteis; mas por mí creáis que hablaré con vos todo este día, pues hablasteis con quien yo hablar quería. Gran bien he con vos, en verdad yo os diga; pues con él hablasteis, creáis, amiga, que hablaré con vos todo este día, pues hablasteis con quien yo hablar quería. II Tanto sé yo de mí misma como de mi corazón pues de mi madre estoy presa, y, mientras en su prisión fuera, no veré a mi amigo. Y por eso que alejada desearía, en verdad, estar de junto a mi madre, pues, si yo donde ella está fuera, no veré a mi amigo. Porque sin su permiso la otra vez con él me vi, me guarda de él a porfía, y ahora más, y en tanto así fuera, no veré a mi amigo. Ni de mí ni de mis cosas puedo yo nada saber, pues ya bien sé de mi madre que, mientras en su poder fuera, no veré a mi amigo. III Madre, hermosa, a mi amigo yo vi no quise hablarle y así lo perdí, y muero ahora, queriéndolo bien; yo no le hablé, pues le hice desdén; muero yo, madre, queriéndolo bien. Le hice agravio y así sufriré con toda razón porque no le hablé, y muero ahora, queriéndolo bien; yo no le hablé, pues le hice desdén; muero yo, madre, queriéndolo bien. Madre, hermosa, idle a decir que se porte bien y me venga a ver, y muero ahora, queriéndolo bien; yo no le hablé, pues le hice desdén; muero yo, madre, queriéndolo bien. IV La mayor pena que jamás tendré a mi amigo no se la oso hablar: es un amigo que nunca desear supo a otra excepto a mí, yo lo sé, y si por mí lo dejara morir será un gran error, y no lo he de hacer. Ya le quisiera, bien de corazón, como a mí el mío, desde que me vio; y ningún amor de mí recibió y ha estado triste por mí desde entonces, y si por mí lo dejara morir será un gran error, y no lo he de hacer. Ya le quisiera bien, como a mí quiere el mío, que tanto hace que deseó mi bien hacer, y nunca consiguió, y morirá si yo no le ayudara; y si por mí lo dejara morir será un gran error, y no lo he de hacer. El error más grande que puede haber: dejar la dama a su amigo morir. V ¿Qué me mandáis, madre, hacer al que sé que bien me supo querer y a nadie más? Por Dios, hija, os lo mando ir a ver y bien estará. ¿Qué le haré, madre, si lo viera ahora y él fuera a servirme como a señora y a nadie más? Haced, hija, por cuidarlo en buena hora y bien estará. ¿Qué le haré, si cuando a verlo fuera él como a señora hablarme quisiera y nada más? Decid, hija, lo que le apeteciera y bien estará. Y aquel que vive con gran mal de amor así sanará. VI Madre, aunque desamor le tenéis a mi amigo, porque vos ya sabéis que él me quiere bien, le veré; y, si algún bien, madre, me queréis, me lo alabaréis, yo lo sé. Pese al desamor que siempre le hubisteis, madre bella, desde que vos supisteis que él me quiere bien, le veré; y, si algún bien, madre, me queréis, me lo alabaréis, yo lo sé. Por la gran pena que tiene consigo, madre bella, yo bien os lo digo que si pudiera, le veré; y, si algún bien, madre, me queréis, me lo alabaréis, yo lo sé. VII Mujer como yo no hay tan apenada: me trata mal y estoy guardada, por vos, amigo. Para mi pena no hay guarida; me trata mal mi madre querida, por vos, amigo. Me trata mal y estoy guardada, y hace muy poco que fui sojuzgada, por vos, amigo. Me trata mal mi madre querida, y hace muy poco que fui malherida, por vos, amigo. VIII Por hacer romería puse en mi corazón a Santiago algún día ir a hacer oración y por ver a mi amigo allí. Y, si hiciera buen tiempo, y mi madre no va, querré andar muy alegre y aparentar aún más, y por ver a mi amigo allí. Quiero ahora muy pronto probar si podré ir a quemar mis velas por la pena que sé y por ver a mi amigo allí.

►Gal.

Notas
IV (B659, V260). Los especialistas no puntúan esta cantiga separando las estrofas con punto y aparte, en contra de lo habitual, sino con comas, haciendo de ella una larga frase ininterrumpida, debido, parece ser, a los ‘que’ con que comienzan la 2ª y 3ª estrofas; estas conjunciones sin embargo podrían ser entendidas como ‘ojalá que’. De acuerdo Rip Cohen la cantiga trataría de que la dama no se atreviera a decirle a su amigo que tiene un segundo amigo que padece por ella y al que sería un error dejar morir de amor, de ahí que “tanto sentido como sintaxis serían intencionadamente enigmáticos”.
V (B660, V261). En la segunda estrofa sigo la reconstrucción de Cohen: Que lhi farei, madre, se o eu vir, / e m’ el quiser, com’ a senhor, servir / mais doutra ren? / Doede vos, filha, polo guarir / e será ben, con algunos cambios debidos al metro y la rima.
VII (B662, V263/264). La cantiga se encuentra en mal estado en los manuscritos y los especialistas consideran que, además, hay un error en el orden de las estrofas, por lo que lo cambian a 2ª, 1ª, 4ª, 3ª. No parece que así sea más claro el sentido y, por otra parte, resulta más emotivo y poético el ambivalente final de los manuscritos: pouc’ á que fui mal ferida por vós: hace poco que fui malherida (castigada, golpeada) por vuestra culpa / que fui malherida (de amor) por vos.

* * *

Mathias Stohom, Joven leyendo con una vela

Zoología

Fantomaquia

Óscar Domínguez, Cabeza de toro

 

Zoología fantástica
Tenerife Espacio de las Artes
19 abril – 1 julio 2012

 

Jindrich Styrsk,Sin título, 1933-35

 

Tahíche Díaz,  Bestiario del paraíso, 2011

 

Elefantes alados. Fotomontaje de autor anónimo
Abajo: Isabel Flores, Monstruo marino

 

Johan Núnez Camanés

Las cantigas de amigo de
Johan Núnez Camanés

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I Se eu, mha filha, for voss’ amigo veer, por que morre d’ amor e non pode viver, iredes comig’ i? Par Deus, mha madre, irei. Pois vos quer tan gran ben que non pode guarir, dizede m’ ũa ren, pois eu alá quero ir, iredes comig’ i? Par Deus, mha madre, irei. Sempre lh’ eu coita vi por vós e mort’ e, ai filha, pois eu vou i e mig’ outren non vai, iredes comig’ i? Par Deus, mha madre, irei. II Vistes, filha, noutro día u vos dix’ eu que gran prazer eu avía d’ irdes veer voss’ amigo que morría; non volo dix’ eu por seu ben, mais por que mi dissera quen no viu que ja non guarría. Por al vos non mandaría veelo, mais oí dizer a quen o viu assí jazer que tan coitado jazía que ja non guarira per ren; mandéivolo veer por en, por mal que vos del sería. E, por que non podería falar vos nen vos conhocer nen de vós gasalhad’ aver, pero vos gran ben quería, mandéivolo veer entón por aquesto, que por al non, filha, par santa María. III Par Deus, amigo, muit’ á gran sazón que vos non vi, e vedes por que non: por que vos non quis mha madre veer. Defendeu mi que per nen ũa ren nunca vos visse, nen vos vi por en, por que vos non quis mha madre veer. Víravos eu, non fezera end’ al, poilo roguei, mais estar m’ ía mal, por que vos non quis mha madre veer. Roguei lh’ eu que vos viss’, e non quis Deus que vos vissen aquestes olhos meus, por que vos non quis mha madre veer. Non mi devedes vós culpa põer, amigo, ca vos non ousei veer. IV Id’, ai mha madre, veelo meu amigo que é coitado por que non fala migo, e irei eu con vosco, se vós quiserdes. Tan coitad’ é que morrerá se me non vir; id’, ai mha madre, veelo, polo guarir, e irei eu con vosco, se vós quiserdes. Por que el morr’ e me quer ben de coraçón ide veelo, mha madr’, e guarrá entón e irei eu con vosco, se vós quiserdes. V Par Deus, donas, quando veer meu amig’ e migo falar, nunca no mund’, a meu cuidar, foi outra tan leda molher com’ eu serei des que o vir, mais pero triste serei d’ ir.

I Si yo, hija mía, fuera a vuestro amigo ver, porque muere de amor y no puede vivir, vendréis conmigo allí? Por Dios, madre, iré. Pues os quiere tan bien, que no puede curar, decidme algo ya, pues yo allá quiero ir, vendréis conmigo allí? Por Dios, mi madre, iré. Siempre lo veo penar por vos y muerto y, ay, hija, pues yo voy allá y nadie conmigo va, vendréis conmigo allí? Por Dios, mi madre, iré. II Visteis, hija, el otro día que os dije qué gran placer tenía en que fuerais a ver a vuestro amigo que moría; no os lo dije por su bien, sino que me dijo quien lo vio que no sanaría. Si no, no os mandaría a verlo, mas oí decir a quien lo vio así sufrir que tan infeliz yacía que ya nada lo sanaba; por eso a verlo os mandaba, aunque mal eso os haría. Y, por que nunca podría hablaros ni os conocer ni vuestra compañía tener, porque tanto bien os quería, os mandé a verlo yo y por otra cosa no, hija, por santa María. III Por Dios, amigo, ya tiempo pasó sin que os vea, y sabed porque no: porque mi madre no os quiso ver. Me prohibió que por ningún motivo os viera nunca, y no os vi por esto, porque mi madre no os quiso ver. Yo os vería, no hiciera otra cosa, pues lo rogué, mas me iría muy mal, porque mi madre no os quiso ver. Rogué por veros, pero Dios no quiso que nunca os vieran estos ojos míos, porque mi madre no os quiso ver. No me debéis vos culpa poner amigo, porque no osé, os ver. IV Id, ay madre, a ver a mi amigo que es infeliz pues no habla conmigo, e iré yo con vos, si vos lo quisierais. Tan infeliz es que sin verme morirá; ay madre, id a verlo, para a él sanar, e iré yo con vos, si vos lo quisierais. Por que él muere y me quiere de corazón id a verlo, madre, y sanará entonces e iré yo con vos, si vos lo quisierais. V Por Dios, damas, cuando yo pude ver a mi amigo, y él conmigo hablar, nunca en el mundo, según mi pensar, fue tan alegre ninguna mujer; igual lo seré cuando él pueda venir, aunque triste cuando se tenga que ir.

►Esp.

* * *

Rembrandt, Mujer leyendo, 1634

Steve McCurry

On the Road of the World

Steve McCurry, Kuwait, 1991

 

La Mirada de Steve McCurry
Casa de Cultura, Girona
10 mayo – 30 junio 2012

 

Steve McCurry, Amritsar, India

 

 
Steve McCurry, Tribu Wodaabe, Niger

 

Steve McCurry, Peshawar, Pakistan

 

 

Steve McCurry, Kham, Este de Tibet

 

Pero García Burgalés

Las cantigas de amigo de
Pero García Burgalés

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I Ai madre, ben vos digo: mentiu mh o meu amigo; sanhuda lh’ and’ eu. Do que mh ouve jurado pois mentiu per seu grado, sanhuda lh’ and’ eu. Non foi u ir avía, mais ben des aquel día sanhuda lh’ and eu. Non é de mi partido, mais, por que mh á mentido, sanhuda lh’ and’ eu. II Non vos nembra, meu amigo, o torto que mi fezestes? Posestes de falar migo, fui eu e vós non veestes; e queredes falar migo? E non querrei eu, amigo. Jurastes que toda vía verriades de bon grado ante que saíss’ o día; mentistes mi, ai perjurado, e queredes falar migo? E non querrei eu, amigo. E aínda me rogaredes que fal’ eu algur con vosco? e, por quanto mi fazedes, direi que vos non conhosco; e queredes falar migo? E non querrei eu, amigo.

I Ay madre, bien os lo digo: me ha mentido mi amigo; enojada estoy con él. De lo que había jurado, pues él mintió de grado, enojada estoy con él. No fue donde ir debía, así que desde aquel día enojada estoy con él. Él de mí no ha partido, mas, por qué él me ha mentido, enojada estoy con él. II ¿No recordáis, mi amigo, el agravio que me hicisteis? Prometisteis hablar conmigo, yo fui y vos no vinisteis; ¿y queréis hablar conmigo? Pues no querré yo, amigo. Me jurasteis que, a porfía, vendríais muy de seguro antes que acabara el día; me mentisteis, ay perjuro, ¿y queréis hablar conmigo? Pues no querré yo, amigo. ¿Y todavía me rogaréis que os hable siquiera un poco? Yo, por todo lo que me hacéis, diré que no os conozco; ¿y queréis hablar conmigo? Pues no querré yo, amigo.

►Esp.

* * *

  Pablo Picasso, Dos mujeres leyendo

Ramiro Tapia

Distintos laberintos

Ramiro Tapia, Coctel de colores, 2009

 

El maestro en su laberinto
La Esquina Arte Contemporáneo, Madrid
10 mayo – 30 junio 2012

 

Ramiro Tapia, Juegos Zoológicos, 2006

 

Ramiro Tapia, La encina misteriosa, 1994

 

Nuno Fernández Torneol

Las cantigas de amigo de
Nuno Fernández Torneol

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I Levad’, amigo que dormide-las manhanas frías tódalas aves do mundo d’ amor dizían. Leda m’ and’ eu. Levad’, amigo que dormide-las frías manhanas, tódalas aves do mundo d’ amor cantavan. Leda m’ and’ eu. Tódalas aves do mundo d’ amor dizían, do meu amor e do vosso en ment’ avían. Leda m’ and’ eu. Tódalas aves do mundo d’ amor cantavan, do meu amor e do vosso i enmentavan. Leda m’ and’ eu. Do meu amor e do vosso en ment’ avían; vós lhi tolhestes os ramos en que siían. Leda m’ and’ eu. Do meu amor e do vosso i enmentavan; vós lhi tolhestes os ramos en que pousavan. Leda m’ and’ eu. Vós lhi tolhestes os ramos en que siían e lhis secastes as fontes en que bevían. Leda m’ and’ eu. Vós lhi tolhestes os ramos en que pousavan e lhis secastes as fontes u se banhavan. Leda m’ and’ eu. II Aquí vej’ eu, filha, o voss’ amigo, o por que vós baralhades migo, delgada. Aquí vejo, filha, o que amades, o por que vós migo baralhades, delgada. O por que vós baralhades migo quero lh’ eu ben, pois é voss’ amigo, delgada. O por que vós migo baralhades quero lh’ eu ben, poilo vós amades, delgada. III Ai madr’, o meu amigo que non vi á gran sazon, dizen mi que é ’quí, madre, per bõa fe, leda m’ and’ eu. E sempr’ eu punhei de lhi mal fazer, mais, pois ora vẽo por me veer, madre, per bõa fe, leda m’ and’ eu. Por quanta coita el por mi levou non lhi poss’ al fazer, mais, pois chegou, madre, per bõa fe, leda m’ and’ eu. IV Que coita tamanha ei a sofrer por amar amig’ e non o veer e pousarei so lo avelanal. Que coita tamanha ei endurar por amar amig’ e non lhi falar e pousarei so lo avelanal. Por amar amig’ e non lhi falar nen lh’ ousar a coita que ei mostrar e pousarei so lo avelanal. Por amar amig’ e o non veer nen lh’ ousar a coita que ei dizer e pousarei so lo avelanal. Non lhe ousar a coita que ei dizer e non mi dan seus amores lezer, e pousarei so lo avelanal. Non lhe ousar a coita que ei mostrar e non mi dan seus amores vagar, e pousarei so lo avelanal. V Vi eu, mha madr’, andar as barcas eno mar e moiro me d’ amor. Foi eu, madre, veer as barcas eno ler e moiro me d’ amor. As barcas eno mar e foi las aguardar e moiro me d’ amor. As barcas eno ler e foi las atender e moiro me d’ amor. E foi las aguardar e non o pud’ achar e moiro me d’ amor. E foi las atender e non o pud’ i veer e moiro me d’ amor. E non o achei i que por meu mal eu vi e moiro me d’ amor. VI Trist’ anda, mha madre, o meu amigo, e eu triste por el, ben volo digo, e, se m’ el morrer, morrer vos ei eu. E morrerá por mi, tant’ é coitado, e vós perderedes meu gasalhado, e, se m’ el morrer, morrer vos ei eu. VII Foi s’ un día meu amigo d’ aquí e non me viu, e por que o non vi, madre, ora morrerei. Quando m’ el viu, non foi polo seu ben, ca morre agora por mi, e por en, madre, ora morrerei. Foi s’ el d’aquí e non m’ ousou falar nen eu a el, e por en, con pesar, madre, ora morrerei. VIII Dizede m’ ora, filha, por santa María, qual est’ o voss’ amigo que mi vos pedía. Madr’, eu amostrar volo ei. Qual e<st’ o> voss’ amigo que mi vos pedía, se mho vós mostrassedes, gracir volo ía. Madr’, eu amostrar volo ei. Se mho vós amostrardes, gracir volo ía, e direi vol’ eu logo en que s’ atrevía. Madr’, eu amostrar volo ei.

I Levantaos, amigo que dormís las mañanas frías, todas las aves del mundo de amor decían. Alegre ando yo. Levantaos, amigo que dormís las frías mañanas, todas las aves del mundo de amor cantaban. Alegre ando yo. Todas las aves del mundo de amor decían, mi amor y el vuestro en mente tenían. Alegre ando yo. Todas las aves del mundo de amor cantaban, mi amor y el vuestro allí nombraban. Alegre ando yo. Mi amor y el vuestro en mente tenían; vos cortasteis los ramos donde venían. Alegre ando yo. Mi amor y el vuestro allí nombraban; vos cortasteis los ramos en que posaban. Alegre ando yo. Vos cortasteis los ramos donde venían y secasteis las fuentes en que bebían. Alegre ando yo. Vos cortasteis los ramos en que posaban y secasteis las fuentes do se bañaban. Alegre ando yo. II Aquí veo yo, hija, a vuestro amigo, aquel por quien vos disputáis conmigo, esbelta. Aquí veo, hija, al que amáis, aquel por quien vos conmigo disputáis, esbelta. A aquel por quien vos disputáis conmigo le quiero yo bien, pues es vuestro amigo, esbelta. A aquel por quien vos conmigo disputáis le quiero yo bien, pues vos lo amáis, esbelta. III Ay madre, mi amigo que no vi hace ya tiempo, dicen que está aquí, madre, en verdad, alegre ando yo. Y siempre intenté yo daño le hacer, mas, pues ahora él me vino a ver, madre, en verdad, alegre ando yo. Por cuanta pena que él por mí pasó no puedo hacer nada, mas, pues llegó, madre, en verdad, alegre ando yo. IV Qué pena tan grande he de sufrir por amar a mi amigo y no verlo y reposaré bajo el avellanar. Qué pena tan grande he de soportar por amar a mi amigo y no hablarle y reposaré bajo el avellanar. Por amar a mi amigo y no hablarle ni osar la pena que tengo mostrarle y reposaré bajo el avellanar. Por amar a mi amigo y no verlo ni osar la pena que tengo decirle y reposaré bajo el avellanar. No osar la pena que tengo decirle y no me dan sus amores descanso, y reposaré bajo el avellanar. No osar la pena que tengo mostrarle y no me dan sus amores sosiego, y reposaré bajo el avellanar. V Vi yo, madre, andar las barcas en el mar y muero de amor. Fui yo a ver, madre, las barcas en el arenal y muero de amor. Las barcas en el mar yo las fui a aguardar y muero de amor. Las barcas en el arenal yo las fui a esperar y muero de amor. Y las fui a aguardar y no lo pude hallar y muero de amor. Y las fui a esperar y no lo pude ver y muero de amor. Y no lo hallé allí a quien por mi mal yo vi y muero de amor. VI Triste anda, madre, mi amigo, y yo triste por él, bien os lo digo, y, si él se me muere, yo moriré. Y morirá por mí, de tan apenado, y vos perderéis mi cuidado, y, si él se me muere, yo moriré. VII Se fue un día mi amigo de aquí y no me vio, y porque yo no lo vi, madre, pronto moriré. Cuando él me vio, no fue por su bien, pues muere ahora por mí, y por eso, madre, pronto moriré. Se fue él de aquí y no me osó hablar ni yo a él, y por eso, de pesar, madre, pronto moriré. VIII Decidme ahora, hija, por santa María, cuál es vuestro amigo que a mí os pedía. Madre, yo os lo mostraré. Cuál es vuestro amigo que a mí os pedía; si vos me lo mostrarais, os lo agradecería. Madre, yo os lo mostraré. Si vos me lo mostrarais, os lo agradecería, y después os diré a qué se atrevía. Madre, yo os lo mostraré.

►Gal.

* * *

Fritz Müller, Home lendo

Perich, Ramón, Ops

HERMANO LOBO
semanario de humor dentro de lo que cupo

Las crisis siempre las pagan los mismos…

 

       
                      Perich, 7 abril 1973                                               Ramón, 4 enero 1975

       
                      Ops, 10 agosto 1974                                                  23 agosto 1975

 

y siempre hay un gobernante incapaz
dispuesto a quitarle a los que lo necesitan
para dárselo a los que quieren más.

 

►Hermano Lobo, Portadas, nuncalosabre.blogspot.com.es

 

Paio Soárez de Taveirós

Las cantigas de amigo de
Paio Soárez de Taveirós

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I O meu amigo, que mi dizía que nunca máis migo vivería, por Deus, donas, aquí é ja. Que muito m’ el avía jurado que me non visse máis, “a Deus grado”, por Deus, donas, aquí é ja. O que jurava que me non visse, por non seer todo quant’ el disse, por Deus, donas, aquí é ja. Melhor o fezo ca o non disse, por Deus, donas, aquí é ja. II Donas, veeredes a prol que lhi ten de lhi saberen ca mi quer gran ben. Par Deus, donas, ben podedes jurar do meu amigo que mi fez pesar; mais, Deus, é que cuida mi a gãar, de lhi saberen que mi quer gran ben. Sofrer lh’ ei eu de me chamar senhor nos cantares que fazía d’ amor, mais enmentou me todo con sabor de lhi saberen que mi quer gran ben. Foi m’ el en seus cantares enmentar; vedes ora se me dev’ a queixar, ca se non quis meu amigo guardar de lhi saberen que mi quer gran ben. III Quando se foi meu amigo, jurou que cedo verría; mais, pois non ven falar migo, por en, por santa María, nunca me por el roguedes, ai donas, fe que devedes. Quando se foi, fez me preito que se verría mui cedo, e mentiu m’ e tort’ á feito; e, pois de min non á medo, nunca me por el roguedes, ai donas, fe que devedes. O que vistes que dizía ca andava namorado, pois que non vẽo o día que lh’ eu avía mandado, nunca me por el roguedes, ai donas, fe que devedes.

I Mi amigo, el que me decía que nunca más conmigo viviría, por Dios, damas, aquí está ya. Que mucho él me había jurado que no me vería más, "a Dios gracias", por Dios, damas, aquí está ya. El que juraba que no me vería, por no ser todo como él quería, por Dios, damas, aquí está ya. Mejor lo que ha hecho que lo que decía, por Dios, damas, aquí está ya. II Damas, veréis lo mucho que gana de que se sepa que me quiere muy bien. Por Dios, damas, bien podéis jurar que mi amigo me causó pesar; mas, Dios, es que cree ganarme así, de que se sepa que me quiere muy bien. Le sufriré que me llamara señora en los cantares que hacía de amor, mas me nombró con toda intención de que se sepa que me quiere muy bien. En sus cantares me fue a nombrar; veis ahora si me debo quejar, porque no quiso mi amigo evitar de que se sepa que me quiere muy bien. III Cuando se fue mi amigo, juró que pronto vendría; mas, pues no viene a hablar conmigo, por eso, por santa María, nunca más de él me habléis, ay damas, eso me debéis. Cuando se fue, me dio promesa de que vendría muy pronto, y me mintió con mala fe; y, pues de mí no tiene miedo, nunca más de él me habléis, ay damas, eso me debéis. Aquel que visteis que decía que andaba enamorado, ya que no vino el día que yo le había mandado, nunca más de él me habléis, ay damas, eso me debéis.

►Esp.

* * *

Pierre Auguste Renoir, Muller lendo

Maurice Sendak

Monstruotes

Maurice Sendak, Ilustración perteneciente a ‘Donde viven los monstros’

 

Maurice Sendak
1928 – 2012
Que la eternidad le sea leve

 

 

Vasco Praga de Sandín

Las cantigas de amigo de
Vasco Praga de Sandín

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I Sabedes quant’ á, ’migo, que m’ eu vosco veer non pud’, atant’ a oje, que nunca vi prazer e, amigo, grad’ oj’ a Deus que vos veen os olhos meus. Ouv’ eu por vós tal coita eno meu coraçón que nunca vos cuidara veer nulha sazón e, amigo, grad’ oj’ a Deus que vos veen os olhos meus. E rog’ eu, meu amigo, aquel Deus que me fez que nunca eu ja viva sen vós tant’ outra vez e, amigo, grad’ oj’ a Deus que vos veen os olhos meus. E ben assí mho quiso mha ventura guisar que nunca sen vós ouvi sabor erg’ en chorar e, amigo, grad’ oj’ a Deus que vos veen os olhos meus. II Cuidades vós, meu amigo,    ca vos non quer’ eu mui gran ben, e a mi nunca ben venha    se eu vejo no mundo ren que a mi tolha desejo de vós, u vos eu non vejo. E, maca’ lo vós cuidades,    eno meu coraçón vos ei tan grand’ amor, meu amigo,    que cousa no mundo non sei que a mi tolha desejo de vós, u vos eu non vejo. E nunca mi ben querades,    que mi será de morte par, se souberdes, meu amigo,    ca poss’ eu ren no mund’ achar que a mi tolha desejo de vós, u vos eu non vejo. III Meu amigo, pois vós tan gran pesar avedes de mi vos eu assanhar, por Deus, a quen m’ assanharei, amig’, ou como viverei? Se m’ eu a vós, meu amig’ e meu ben, non assanhar, dizede m’ ũa ren: por Deus, a quen m’ assanharei, amig’, ou como viverei? Se m’ eu a vós, que amo máis ca min, non assanhar, se sabor ouver i, por Deus, a quen m’ assanharei, amig’, ou como viverei? Se m’ eu a vós d’ assanhar non ouver, si quer dõado, quando m’ eu quiser, por Deus, a quen m’ assanharei, amig’, ou como viverei? IV Quando vós eu, meu amig’ e meu ben, non posso veer, vedes que mh aven: tenh’ olh’ e vej’ e non posso veer, meu amig’, o que mi possa prazer. Quando vós eu con estes olhos meus non posso veer, se mi valha Deus, tenh’ olh’ e vej’ e non posso veer, meu amig’, o que mi possa prazer. E non dorm’ eu, nen en preito non é, u vós eu non vejo, e, per bõa fe, tenh’ olh’ e vej’ e non posso veer, meu amig’, o que mi possa prazer. E os meus olhos sen vós que prol mh an? pois non dorm’ eu con eles, e de pran tenh’ olh’ e vej’ e non posso veer, meu amig’, o que mi possa prazer.

I Sabéis cuánto hace, amigo, que yo con vos verme no pude, hasta hoy, que nunca vi placer y, amigo, hoy doy gracias a Dios que os ven los ojos míos. Tuve yo por vos tal pena en mi corazón que nunca más creyera veros en ninguna ocasión y, amigo, hoy doy gracias a Dios que os ven los ojos míos. Y yo ruego, mi amigo, a aquel Dios que me hizo que ya nunca viva tanto tiempo otra vez sin vos y, amigo, hoy doy gracias a Dios que os ven los ojos míos. Y así bien me lo quiso mi ventura arreglar que nunca sin vos tuve gusto sino en llorar y, amigo, hoy doy gracias a Dios que os ven los ojos míos. II Creéis vos, mi amigo,     que no os quiero con gran bien y a mí nada bueno me venga     si yo veo en el mundo algo que me quite el deseo de vos, cuando yo no os veo. Y, pese a lo que vos creéis,     en mi corazón os tengo tan grande amor, mi amigo,     que cosa en el mundo no sé que me quite el deseo de vos, cuando yo no os veo. Y nunca mi bien queráis,     lo que me será a la muerte igual, si supierais, mi amigo,     que yo pueda nada en el mundo hallar que me quite el deseo de vos, cuando yo no os veo. III Meu amigo, pois vós tan gran pesar habedes de min, eu voume asañar, por Deus, con quen me asañarei, amigo, ou como vivirei? Se eu con vós, meu amigo e meu ben, non me asañase, dicídeme e máis ren: por Deus, con quen me asañarei, amigo, ou como vivirei? Se eu con vós, que amo máis ca min, non me asañase, se se me antolla aquí, por Deus, con quen me asañarei, amigo, ou como vivirei? Se eu con vós de asañarme non houbese, mesmo sen razón, cando eu quixese, por Deus, con quen me asañarei, amigo, ou como vivirei? IV Cuando yo a vos, mi amigo y mi bien, no os puedo ver, ved que me ocurre: tengo ojos y veo y no puedo ver, mi amigo, lo que me pueda placer. Cuando yo con estos ojos míos no os puedo ver, válgame Dios, tengo ojos y veo y no puedo ver, mi amigo, lo que me pueda placer. Y no duermo yo, ni nunca podré, cuando a vos yo no veo, y, en verdad, tengo ojos y veo y no puedo ver, mi amigo, lo que me pueda placer. Y mis ojos sin vos, ¿qué bien me dan? pues yo con ellos no duermo, y es cierto: tengo ojos y veo y no puedo ver, mi amigo, lo que me pueda placer?

►Gal.

* * *

Berthe Morisot, Lectura,1873

Fernán Rodríguez de Calheiros

Las cantigas de amigo de
Fernán Rodríguez de Calheiros

 “Las cantigas de amigo son merecedoras de toda la atención y el cuidado que las generaciones futuras puedan concederles. Estas cantigas no son una especie de ornamento social, son antes bien una parte de los seres humanos y de su historia.”
Rip Cohen

 

I Perdud’ ei, madre, cuid’ eu, meu amigo: macar m’ el viu, sol non quis falar migo; e mha sobervha mho tolheu, que fiz o que m’ el defendeu. Macar m’ el viu, sol non quis falar migo, e eu mho fiz, que non prix seu castigo, e mha sobervha mho tolheu, que fiz o que m’ el defendeu. E eu mho fiz, que non prix seu castigo, mais que mi val ora, quando o digo? e mha sobervha mho tolheu, que fiz o que m’ el defendeu. Fiei m’ eu tant’ en qual ben m’ el quería que non metí mentes no que fazía e mha sobervha mho tolheu, que fiz o que m’ el defendeu. Que non metí mentes no que fazía e fiz pesar a quen mho non faría e mha sobervha mho tolheu, que fiz o que m’ el defendeu. E fiz pesar a quen mho non faría e tornou s’ én sobre mi a folía e mha sobervha mho tolheu, que fiz o que m’ el defendeu. II Que farei agor’, amigo? pois que non queredes migo viver, ca non poss’ eu al ben querer. En gran coita me leixades se vós alhur ir cuidades viver, ca non poss’ eu al ben querer. Se aquesta ida vossa for, non sei eu como possa viver, ca non poss’ eu al ben querer. Matar mh ei se mho dizedes que vós ren sen mi podedes viver, ca non poss’ eu al ben querer. III Agora ven o meu amigo, e quer se log’ ir e non quer migo estar; avel’ ei ja sempr’ a desejar. Nunca lho posso tanto dizer que o comigo possa fazer estar; avel’ ei ja sempr’ a desejar. Macar lho rogo, non mh’ á mester; mais que farei? pois migo non quer estar; avel’ ei ja sempr’ a desejar. IV Direivos agor’, amigo, ca manho temp’ á passado que non pudi veer cousa ond’ ouvesse gasalhado des que vós de mi partistes tã es ora que me vistes. Des oi mais andarei leda, meu amigo, pois vos vejo, ca muit’ á que non vi cousa que mi tolhesse desejo des que vós de mi partistes tã es ora que me vistes. Des oi mais non vos vaades, se amor queredes migo, ca ja mais non ar fui ledo meu coraçón, meu amigo, des que vós de mi partistes tã es ora que me vistes. V Assanheim’ eu muit’ a meu amigo por que mi faz el quanto lhi digo; por que entendo ca mi quer ben assánhome lhi por en. E se m’ outren faz ond’ ei despeito a el m’ assanh’, e faço dereito; por que entendo ca mi quer ben assánhome lhi por en. E ja m’ el sabe mui ben mha manha ca sobr’ el deit’ eu toda mha sanha; por que entendo ca mi quer ben assánhome lhi por en. VI Estava meu amig’ atendend’ e chegou mha madr’ e fezm’ end’ ir, tal que mal me pesou; alá me tornarei e i lo atenderei. Nunca madre a filha bon conselho deu nen a min fez a minha, mais que farei eu? alá me tornarei e i lo atenderei. Pesar lh’ ía a mha madre quen quer que lh’ assí fezesse, mais direi vos que farei eu i: alá me tornarei e i lo atenderei. VII Madre, passou per aquí un cavaleiro e leixoume namorad’ e con marteiro, ai madre, os seus amores ei; se me los ei, ca mhos busquei, outros me lhe dei; ai madre, os seus amores ei. Madre, passou per aquí un filho d’ algo e leixoum’ assí penada com’ eu ando, ai madre, os seus amores ei; se me los ei, ca mhos busquei, outros me lhe dei; ai madre, os seus amores ei. Madre, passou per aquí quen non passasse e leixoum’ assí penada, mais leixasse, ai madre, os seus amores ei; se me los ei, ca mhos busquei, outros me lhe dei; ai madre, os seus amores ei. VIII Díssemh’ a mi meu amigo,quando s’ ora foi sa vía que non lh’ estevess’ eu triste, e cedo se tornaría e soo maravilhada por que foi esta tardada. Díssemh’ a mi meu amigo, quando s’ ora foi d’ aquén, que non lh’ estevess’ eu triste, e tarda e non mi ven, e soo maravilhada por que foi esta tardada. Que non lh’ estevess’ eu triste e cedo se tornaría, e pesa mi do que tarda, sabe o santa María, e soo maravilhada por que foi esta tardada. Que non lh’ estevess’ eu triste, e tarda e non mi ven, e pero non é per cousa que m’ el non quera gran ben, e soo maravilhada por que foi esta tardada.

I He perdido, madre, creo yo, a mi amigo: aunque él me vio, no quiso hablar conmigo; y mi soberbia ya me ha cogido, pues hice lo que él me ha prohibido. Aunque él me vio, ni siquiera quiso hablar conmigo, y yo hice a mi manera, pues no seguí su aviso; y mi soberbia ya me ha cogido, pues hice lo que él me ha prohibido. Y yo hice a mi manera, pues no seguí su aviso, mas ¿de qué me sirve ahora, cuando lo digo? y mi soberbia ya me ha cogido, pues hice lo que él me ha prohibido. Confié tanto en que él bien me quería que no pensé en lo que hacía; y mi soberbia ya me ha cogido, pues hice lo que él me ha prohibido. Que no pensé en lo que hacía y le hice daño a quien nunca me lo haría; y mi soberbia ya me cogió, que fijen lo que él me prohibió. Y le hice daño a quien nunca me lo haría y me cayó encima la locura; y mi soberbia ya me ha cogido, pues hice lo que él me ha prohibido. II ¿Qué haré ahora, amigo? pues no queréis conmigo vivir, porque a otro no puedo querer. En gran pena me dejáis si vos ir a otro lugar pensáis vivir, porque a otro no puedo querer. Si esta marcha vuestra fuera, no sé yo como pudiera vivir, porque a otro no puedo querer. He de matarme si me decís que vos así sin mí podéis vivir, porque a otro no puedo querer. III Ahora ha venido mi amigo, y quiere irse en seguida y no quiere conmigo estar; ya siempre le habré de añorar. Nunca nada le puedo decir que consiga hacerle conmigo estar; ya siempre le habré de añorar. Aunque le ruego, él no me necesita; mas ¿que haré? pues conmigo no quiere estar; ya siempre le habré de añorar. IV Os diré ahora, amigo, que tanto tiempo ha pasado que no pude tener cosa alguna en que me haya gozado desde que vos de mí partisteis hasta la hora en que me visteis. Mas desde hoy andaré alegre, mi amigo, pues os veo, que hace mucho que no tuve cosa que me quitara el deseo desde que vos de mí partisteis hasta la hora en que me visteis. Desde hoy ya no os vayáis, si amor queréis conmigo, que si no, jamás estará alegre mi corazón, mi amigo, desde que vos de mí partisteis hasta la hora en que me visteis. V Me enfadé yo mucho con mi amigo por qué él me hace cuanto yo le digo; por que entiendo que me quiere bien me enfado por eso con él. Y si algún otro me causa despecho con él me enfado, y tengo derecho; por que entiendo que me quiere bien me enfado por eso con él. Y él ya conoce muy bien mi maña pues sobre él lanzo yo toda mi saña; por que entiendo que me quiere bien me enfado por eso con él. VI Estaba yo esperando a mi amigo y llegó mi madre que me hizo irme de allí, lo que mucho me pesó; allá me volveré y a él lo esperaré. Nunca madre a su hija buen consejo dio ni a mí me lo dio la mía, mas ¿qué haré yo? allá me volveré y a él lo esperaré. Le pesaría mi madre si cualquiera así le hiciera, mas os diré que haré yo allí: allá me volveré y a él lo esperaré. VII Madre, pasó por aquí un caballero y me dejó enamorada y con tormento, ay madre, sus amores tengo; si yo los tengo, es que los busqué y otros le di; ay mi madre, sus amores tengo. Madre, pasó por aquí un hidalgo y me dejó así apenada como yo ando, ay mi madre, sus amores tengo; si yo los tengo, es que los busqué y otros le di; ay mi madre, sus amores tengo. Madre, pasó por aquí quien no pasara y me dejó así apenada, mejor no dejara, ay mi madre, sus amores tengo; si yo los tengo, es que los busqué y otros le di; ay mi madre, sus amores tengo. VIII Me dijo mi amigo cuando se marchó a su vía que no estuviera triste, y que pronto volvería, y estoy asombrada por que ha tenido esta tardanza. Me dijo mi amigo, cuando se marchó de aquí, que no estuviera triste, pero él tarda y no viene, y estoy asombrada por que ha tenido esta tardanza. Que no estuviera triste y que pronto volvería y me pesa lo que tarda, lo sabe santa María, y estoy asombrada por que ha tenido esta tardanza. Que no estuviera triste, pero tarda y no viene, mas la causa no es que él no me quiera muy bien, y estoy asombrada por que ha tenido esta tardanza.

►Gal.

* * *

►Rip Cohen, 500 Cantigas d’ Amigo: Edição Crítica / Critical Edition, jscholarship.library

 

Albert Anker, Leyendo al abuelo